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高雄市のバラカトリック教会堂-1
2008-03-24 16:45:00
2008-03-24 16:46:00
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葉南顯
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  バラカトリック教会堂は高雄市五福三路と市中路の交差点にあって、またカトリック教のアジアで三つの大聖堂の1つでも言え、地位が高くて高雄教区のトップの教会堂です。台湾のカトリック教の宣伝の始りは1626年の明の時代にスペインの軍隊が台湾北部の三貂角に上陸して占領を展開するときからで、けれども1642年に台湾南部を占領したオランダ人は北へスペイン人を追い返してカトリック教は台湾で布教することが一時停止されました。そして1858年に清の政府と米、ロ、法、英などの国と天津の条約を締結してカトリック教を布教することが再開しました。

布教開始の歴史
   1859年5月15日に、二人のカトリック教の道明教会の郭徳剛神父と洪保禄神父が中国の教員:楊篤様、蔡向様、厳超様と研修生の瑞斌様などの4名の独身者及び信者の李歩壘様の家族を連れて、厦門から出航して、目的地は台湾でした。彼らの使命は、台湾で福音を広く宣伝するのです、彼らは5月18日午後4時に、無事に打狗港(今の高雄港 TAKAO)に到着しました (このために、5月18日はカトリック教の台湾で布教開始の記念日になりました)。

  その時の台湾の気風は保守で、官の人民はすべて教会に反対していました。打狗部落の住民が排斥するだけではなく、たとえ清朝政府の官吏も外国人に対して好感を持っていませんでした。だから郭神父達が上陸した後に、部落の住民に侮りと誹謗に遭うだけではなく、生命の安全にも保障できないし、身を寄せる所さえ探しても探せないし、また当地人は封建官吏の禁止命令に従って、神父に接近する勇気もありませんでした。郭神父は5月30日に県の知事に面会を申し込む時は、刑務所で二日間に強制隔離されて、幸のは当時のイギリスのアヘンの商人の努力の下に救われました。出獄した後に、洪神父の持病が起きて、台湾で治れないため、6月7日に厦門に戻ってしまいました。

  彼らは様々な困難に会っても、決して放棄する心理をしなくて、かえってもっと熱心に願って、神の加護と助けと、また神父たちの努力で、やっと6月10日の夕方に一人の海賊に身を寄せる所を尋ねました、郭神父達は翌日に少し整理して、そして12日に(カトリック教の祭日) 借りた住所に、接岸してからやっと一回目のミサを行いました。
【文章/写真 大台湾旅行ネットTTNewsの記者 呉孟修】

上記の内容は下記の中国文の文章を翻訳したものです、もしもその中で何が間違いがありました場合は中国文の解釈を基準と致します。

  玫瑰天主教堂位於高雄市五福三路與市中路的交會處是天主教在亞洲的三大聖堂之一地位顯赫為高雄教區的主教座堂台灣天主教的傳播始於一六二六年的明朝時代那時西班牙軍隊進佔台灣北部登陸三貂角展開天主教在台灣的傳教一六四二年佔據台灣南部的荷蘭人北上趕逐西班牙人迫使天主教在台傳教中斷一八五八年清朝與美俄法英等國簽訂天津條約開放傳教重新開啟了天主教來台傳教的契機。

開教史 
  一八五九年五月十五日,兩位天主教道明會的郭德剛神父和洪保祿神父,率領著中國傳教員:楊篤、蔡向、嚴超及修生瑞斌等四名獨身者,與教友李步壘一家人,自廈門起航,目的地是台灣。他們的使命,是到台灣宣揚福音,他們一行於五月十八日下午四時,平安的抵達打狗港( TAKAO) ( 因為如此,五月十八日為天主教在台灣的開教紀念日 )。

  當時台灣風氣閉塞,官民都反對教會。不但打狗部落的居民非常排外,即使滿清政府的官吏對外人也無甚好感。所以郭神父一行人登岸之後,不但遭到部落居民的謾罵毀謗,生命安全毫無保障,就連棲身之所也遍尋不著,本地人又礙於官府禁令,不敢接近神父。郭神父於五月卅日前去求見縣知事時,反被關在大牢兩天,幸當時在打狗的英國鴉片商人拯救方得出獄。出獄後,洪神父舊病復發,在台無法治癒,便於六月七日返回廈門。

  他們在遇到種種的困難時,並無顯露絲毫喪志的心態,反而更加熱心祈求,依賴天主的助佑,在神父不斷的努力尋覓下,直到六月十日傍晚始向一位海賊覓得棲身之處,郭神父等第二天稍事整理後,於十二日(聖神降臨大瞻禮日)才在租得的居所裡,做了上岸後的第一台彌撒。
【大台灣旅遊網TTNews/吳孟修採訪】

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